الثلاثاء 9 يوليو 2013. تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى مليون شاب ياباني ما زالوا محبوسين في منازلهم ، أحيانًا لعقود. لماذا هذا؟
بالنسبة للاختباء ، نشأت مشاكل عندما غادر المدرسة.
يقول: "بدأت ألوم نفسي ، وألقى والداي باللوم علي لعدم ذهابي إلى الصف. بدأ الضغط ينمو".
"بعد ذلك ، بدأت أخاف تدريجياً من الخروج والخوف من مقابلة الناس. كان ذلك عندما لم يعد بإمكاني مغادرة منزلي."
شيئًا فشيئًا ، كان هايد يتخلى عن جميع أنواع التواصل مع أصدقائه ، وفي النهاية والديه. لتجنب مشاهدته ، كان ينام طوال النهار وجلس طوال الليل يشاهد التلفاز.
"كان لدي كل أنواع المشاعر السلبية" ، يشرح. "الرغبة في المغادرة ، والغضب تجاه المجتمع ووالدي ، والحزن لوجودك في هذه الحالة ، والخوف بشأن ما يمكن أن يحدث في المستقبل وحسد الأشخاص الذين عاشوا حياة طبيعية".
أصبح إخفاء "معزولة" أو hikikomori.
في اليابان ، hikikomori هو المصطلح الذي يستخدم أيضًا لوصف الشباب الذين يعزلون أنفسهم. إنها كلمة يعرفها الجميع.
كان تاماكي سايتو قد تخرج لتوه كطبيب نفسي عندما ، في أوائل التسعينيات ، فوجئ بعدد الآباء الذين طلبوا المساعدة لأن أطفالهم قد تركوا المدرسة واختبأوا لشهور وأحيانًا سنوات. وغالبًا ما كان هؤلاء الشباب ينتمون إلى أسر من الطبقة المتوسطة ، وجميعهم من الرجال تقريبًا ، وكان متوسط عمر هذا التقاعد الطوعي هو 15 عامًا.
هذا قد يبدو مثل الكسل في سن المراهقة. لماذا لا تبقى في غرفتك بينما ينتظر والديك؟ لكن سايتو يوضح أن أولئك الذين يعانون من هذا يصابون بالشلل بسبب الخوف الاجتماعي العميق.
"في عقولهم ، يعذبون" ، يوضح. "إنهم يريدون الخروج إلى العالم ، يريدون تكوين صداقات والحصول على صديقات (أو صديقات) ، لكنهم لا يستطيعون ذلك."
قد تختلف الأعراض. بالنسبة للبعض ، تتعارض انفجارات العنف مع السلوكيات الطفولية مثل ركل الأم. المرضى الآخرين يمكن أن يكونوا هوسين ، بجنون العظمة والاكتئاب.
عندما بدأ سايتو بحثه ، لم تكن العزلة الاجتماعية مجهولة ، ولكن تم علاجها من قبل الأطباء كعرض من أعراض المشاكل الأخرى ، وليس كنمط من السلوك الذي يتطلب علاجًا خاصًا.
لأنه لفت انتباه هذه الظاهرة ، ويعتقد أن عدد hikikomori قد زاد. يقدر عدد المحافظين المتأثرين بـ 200،000. لكن في عام 2010 ، أظهر استطلاع أجرته حكومة اليابان رقماً أعلى بكثير: 700000.
لأنه ، بحكم التعريف ، أولئك الذين يعانون من هذه الظاهرة يختبئون ، يعتقد سايتو أن عدد الأشخاص المتأثرين به أكبر ، ويقارب المليون.
ويبدو أن متوسط عمر هيكيكوموري قد زاد أيضًا خلال العقدين الماضيين. كان عمره 21 عامًا وهو الآن 32 عامًا.
إن ما يؤدي إلى اعتزال صبي في غرفته قد يكون خفيفًا نسبيًا - على سبيل المثال ، انخفاض الملاحظات أو كسر القلب - لكن العزلة الذاتية يمكن أن تصبح مصدرًا للصدمة. والقوى الاجتماعية القوية يمكن أن تتآمر لإبقائها هناك.
واحدة من تلك القوى هي sekentei ، سمعة الشخص في المجتمع والضغط الذي يشعر به هو أو هي لإقناع الآخرين. كلما زاد الوقت الذي يقضيه hikikomori في المجتمع ، كلما كان أكثر وعياً بفشله الاجتماعي. يفقدون أي احترام لذاتهم وثقتهم بأنفسهم ، ويصبح احتمال مغادرة المنزل أكثر إثارة للخوف.
الآباء والأمهات على دراية بوضعهم الاجتماعي ، لذلك ينتظرون أشهر قبل طلب المساعدة المهنية.
العامل الاجتماعي الثاني هو "الاعتماد" الذي يميز العلاقات الأسرية اليابانية. تقليديا ، تعيش الشابات مع والديهن حتى يتزوجن ، بينما في حالة الرجال ، قد لا يخرجن من منزل الأسرة.
على الرغم من أن حوالي نصف المتنزهين يتسمون بالعنف مع آبائهم ، إلا أنه من غير المعقول بالنسبة لمعظم العائلات أن تطردهم من المنزل.
ولكن بعد عقود من دعم أطفالهم ، يتوقع الأهل منهم أن يظهروا الاحترام في المقابل وأن يؤدوا دورهم في المجتمع للحصول على وظيفة.
أصبح ماتسو hikikomori بعد أن خيب آمال والديه حول مسيرته المهنية والدورات الجامعية.
يقول: "كنت عقلياً جيداً ، لكن والداي دفعوني بطريقة لم أكن أرغب في الذهاب إليها". "أبي فنان ويدير أعماله الخاصة ، وأراد مني أن أفعل نفس الشيء." لكن ماتسو كان يريد أن يكون مبرمجًا في شركة كبيرة ، ليكون واحدًا آخر من جيش الشركات اليابانية "بأجر".
"لكن والدي قال:" في المستقبل لن يكون هناك مجتمع من هذا القبيل. "أخبرني:" لا تصبح موظفًا بأجر ".
مثل العديد من hikikomori ، كان ماتسو الابن الأكبر وحصل على وزن كامل من توقعات الوالدين. نشأ غاضبًا لرؤية شقيقه الأصغر يفعل ما يريد. "أصبحت عنيفة واضطررت للعيش بعيدا عن عائلتي."
إحدى الطرق لتفسير قصة ماتسو هي رؤيتها في خط الصدع في التغيير الثقافي في اليابان.
يوضح يوريكو سوزوكي ، عالم نفسي في المعهد الوطني للصحة العقلية في طوكيو: "تقليديًا ، كان يُنظر إلى علم النفس الياباني على أنه موجه للمجموعات ، واليابانيون لا يريدون أن يبرزوا في مجموعة". "لكنني أعتقد أنه ، خاصة بالنسبة للأجيال الشابة ، يريدون مزيدًا من الاهتمام والرعاية الشخصية. أعتقد أننا في حالة مختلطة".
ومع ذلك ، حتى hikikomori الذين يرغبون بشدة في الوفاء بخطط آبائهم قد ينتهي بهم الأمر إلى الشعور بالإحباط.
يربط آندي فورلونج ، وهو أكاديمي بجامعة جلاسجو متخصص في الانتقال من التعليم إلى العمل ، صعود ظاهرة الهيكيكوموري بانفجار "الفقاعة الاقتصادية" في الثمانينيات وبداية الركود في التسعينيات.
في هذه المرحلة ، تم كسر حزام النقل الخاص بالصفوف الجيدة في الكليات التي نقلتك إلى الجامعات الجيدة ومن هناك إلى وظائف ممتازة مدى الحياة. واجه جيل من اليابانيين انعدام الأمن في الوظائف المؤقتة أو غير المتفرغة.
وأصبحت وصمة عار وليست تعاطفًا.
كان يطلق على اليابانيين الذين يطمحون في الحصول على وظائف "arbeiter" ، وهو عبارة عن مزيج من المصطلح المستقل باللغة الإنجليزية والكلمة الألمانية للعامل. في المناقشات السياسية ، أشاروا إلى المحكم على أنه شبكات ، أشخاص لم يكونوا في التعليم ، في وظائف أو دورات تدريبية. كانت هيكيكوموري ، الحاكمة والشبكة المحلية ، وسائل لوصف أجيال الشباب الصالحة مقابل لا شيء ، طفيليات الاقتصاد الياباني الضعيف. الأجيال الأكبر سنا ، التي تخرجت وحصلت على وظائف مستقرة في الستينيات والسبعينيات ، لم تستطع أن تتصل بهم.
يقول فورلونج: "لقد تغيرت الفرص بشكل كبير". "لا أعتقد أن العائلات يمكنها دائمًا التعامل معها".
رد الفعل الشائع هو علاج رد فعل الطفل الغاضب بالغضب ، وإعطائه خطبة وجعله يشعر بالذنب من جلب العار للعائلة. الخطر في هذه الحالة هو - كما هو الحال في إخفاء - التواصل مع الوالدين هو بالتأكيد كسر.
ولكن تم تشجيع بعض الآباء على اتخاذ تدابير متطرفة.
لفترة من الزمن ، يمكن أن يوظف الآباء شركة تعمل في ناغويا لاقتحام غرف الأطفال ، ومنحهم توبيخًا كبيرًا ، وإجبارهم على الخروج من غرفة النوم للتعلم من خطأ أشكالهم.
يعتقد كازوهيكو سايتو ، مدير قسم الطب النفسي في مستشفى Kohnodai في تشيبا ، أن التدخلات المفاجئة ، حتى من قبل العاملين في المجال الصحي ، يمكن أن تكون لها نتائج كارثية.
"في كثير من الحالات يصبح المريض عنيفًا تجاه الموظفين أو تجاه الوالدين أمام المستشارين أو بمجرد مغادرتهم" ، يضيف.
إن Kazuhiko Saito يحبذ المهنيين الصحيين الذين يزورون hikikomori ، لكنه يوضح أنه يجب أن يكون لديهم تقرير كامل عن المريض ، الذي يجب أن يعلم مسبقًا أنه سوف يقوم بزيارة أخصائي.
على أي حال ، أثبتت طريقة عدم السباحة عدم نجاحها. Tamaki Saito يشبه حالة hikikomori مع إدمان الكحول ، من المستحيل أن يترك بدون شبكة دعم.
منهجه هو البدء في "إعادة تنظيم" علاقة المريض مع والديه وتسليح الأمهات والآباء اليائسين باستراتيجيات لإعادة الاتصال بأطفالهم. عندما يكون المريض في حالة جيدة بما يكفي للذهاب إلى العيادة شخصيا ، فإنه يعالج بالأدوية والعلاج.
يعد العلاج الجماعي مفهومًا جديدًا نسبيًا في علم النفس الياباني ، على الرغم من أن مجموعات المساعدة الذاتية أصبحت وسيلة أساسية لجذب المتنزهين إلى المجتمع.
لكل من Hide و Matsu ، تم تعزيز الانتعاش من خلال زيارة إلى نادي خيري للشباب في طوكيو يُعرف باسم ibasho. إنه مكان آمن للزوار لبدء إعادة إدخال أنفسهم في المجتمع.
حقق الرجلان تقدماً في علاقتهما بوالديه. أجرى ماتسو مقابلات عمل كمبرمج ولديه وظيفة بدوام جزئي ، ويعتقد أن البدء في التحدث مع والديه ساعد العائلة بأكملها على المضي قدمًا.
"لقد فكروا في نوع من الحياة في الماضي والمستقبل" ، يقول إخفاء. "أعتقد أنه من قبل ، حتى لو كانوا يعملون في الخارج ، كان موقفهم العقلي هو هيكوموري ، لكنهم الآن أكثر انفتاحًا وصدقًا بشأن أنفسهم. كطفلة ، يسرني أن أراهم يتغيرون."
يزور العديد من آباء hikikomori ibasho على الرغم من أن أطفالهم قد لا يكونون على ما يكفي لمرافقتهم إلى المركز.
ابن يوشيكو تقاعد تدريجيا من المجتمع عندما كان عمره 22 سنة.
في البداية خرج لإجراء عملية الشراء ، لكن هذه الأم لاحظت أن الشراء عبر الإنترنت يعني أنه لم يعد بحاجة إلى المغادرة ، لذلك لم يغادر المنزل مطلقًا. الآن هو 50 سنة.
يقول: "أعتقد أن ابني يفقد السلطة أو الرغبة في فعل ما يريد". "ربما اعتدت أن أحصل على شيء أردت القيام به ، لكنني أعتقد أنني دمرته".
المصدر:
علامات:
الدفع علم النفس الصحة
بالنسبة للاختباء ، نشأت مشاكل عندما غادر المدرسة.
يقول: "بدأت ألوم نفسي ، وألقى والداي باللوم علي لعدم ذهابي إلى الصف. بدأ الضغط ينمو".
"بعد ذلك ، بدأت أخاف تدريجياً من الخروج والخوف من مقابلة الناس. كان ذلك عندما لم يعد بإمكاني مغادرة منزلي."
شيئًا فشيئًا ، كان هايد يتخلى عن جميع أنواع التواصل مع أصدقائه ، وفي النهاية والديه. لتجنب مشاهدته ، كان ينام طوال النهار وجلس طوال الليل يشاهد التلفاز.
"كان لدي كل أنواع المشاعر السلبية" ، يشرح. "الرغبة في المغادرة ، والغضب تجاه المجتمع ووالدي ، والحزن لوجودك في هذه الحالة ، والخوف بشأن ما يمكن أن يحدث في المستقبل وحسد الأشخاص الذين عاشوا حياة طبيعية".
أصبح إخفاء "معزولة" أو hikikomori.
في اليابان ، hikikomori هو المصطلح الذي يستخدم أيضًا لوصف الشباب الذين يعزلون أنفسهم. إنها كلمة يعرفها الجميع.
كان تاماكي سايتو قد تخرج لتوه كطبيب نفسي عندما ، في أوائل التسعينيات ، فوجئ بعدد الآباء الذين طلبوا المساعدة لأن أطفالهم قد تركوا المدرسة واختبأوا لشهور وأحيانًا سنوات. وغالبًا ما كان هؤلاء الشباب ينتمون إلى أسر من الطبقة المتوسطة ، وجميعهم من الرجال تقريبًا ، وكان متوسط عمر هذا التقاعد الطوعي هو 15 عامًا.
هذا قد يبدو مثل الكسل في سن المراهقة. لماذا لا تبقى في غرفتك بينما ينتظر والديك؟ لكن سايتو يوضح أن أولئك الذين يعانون من هذا يصابون بالشلل بسبب الخوف الاجتماعي العميق.
"في عقولهم ، يعذبون" ، يوضح. "إنهم يريدون الخروج إلى العالم ، يريدون تكوين صداقات والحصول على صديقات (أو صديقات) ، لكنهم لا يستطيعون ذلك."
عنيفة ، بجنون العظمة ، والاكتئاب
قد تختلف الأعراض. بالنسبة للبعض ، تتعارض انفجارات العنف مع السلوكيات الطفولية مثل ركل الأم. المرضى الآخرين يمكن أن يكونوا هوسين ، بجنون العظمة والاكتئاب.
عندما بدأ سايتو بحثه ، لم تكن العزلة الاجتماعية مجهولة ، ولكن تم علاجها من قبل الأطباء كعرض من أعراض المشاكل الأخرى ، وليس كنمط من السلوك الذي يتطلب علاجًا خاصًا.
لأنه لفت انتباه هذه الظاهرة ، ويعتقد أن عدد hikikomori قد زاد. يقدر عدد المحافظين المتأثرين بـ 200،000. لكن في عام 2010 ، أظهر استطلاع أجرته حكومة اليابان رقماً أعلى بكثير: 700000.
لأنه ، بحكم التعريف ، أولئك الذين يعانون من هذه الظاهرة يختبئون ، يعتقد سايتو أن عدد الأشخاص المتأثرين به أكبر ، ويقارب المليون.
ويبدو أن متوسط عمر هيكيكوموري قد زاد أيضًا خلال العقدين الماضيين. كان عمره 21 عامًا وهو الآن 32 عامًا.
ولكن لماذا هم معزولة؟
إن ما يؤدي إلى اعتزال صبي في غرفته قد يكون خفيفًا نسبيًا - على سبيل المثال ، انخفاض الملاحظات أو كسر القلب - لكن العزلة الذاتية يمكن أن تصبح مصدرًا للصدمة. والقوى الاجتماعية القوية يمكن أن تتآمر لإبقائها هناك.
واحدة من تلك القوى هي sekentei ، سمعة الشخص في المجتمع والضغط الذي يشعر به هو أو هي لإقناع الآخرين. كلما زاد الوقت الذي يقضيه hikikomori في المجتمع ، كلما كان أكثر وعياً بفشله الاجتماعي. يفقدون أي احترام لذاتهم وثقتهم بأنفسهم ، ويصبح احتمال مغادرة المنزل أكثر إثارة للخوف.
الآباء والأمهات على دراية بوضعهم الاجتماعي ، لذلك ينتظرون أشهر قبل طلب المساعدة المهنية.
ضغط الأسرة
العامل الاجتماعي الثاني هو "الاعتماد" الذي يميز العلاقات الأسرية اليابانية. تقليديا ، تعيش الشابات مع والديهن حتى يتزوجن ، بينما في حالة الرجال ، قد لا يخرجن من منزل الأسرة.
على الرغم من أن حوالي نصف المتنزهين يتسمون بالعنف مع آبائهم ، إلا أنه من غير المعقول بالنسبة لمعظم العائلات أن تطردهم من المنزل.
ولكن بعد عقود من دعم أطفالهم ، يتوقع الأهل منهم أن يظهروا الاحترام في المقابل وأن يؤدوا دورهم في المجتمع للحصول على وظيفة.
أصبح ماتسو hikikomori بعد أن خيب آمال والديه حول مسيرته المهنية والدورات الجامعية.
يقول: "كنت عقلياً جيداً ، لكن والداي دفعوني بطريقة لم أكن أرغب في الذهاب إليها". "أبي فنان ويدير أعماله الخاصة ، وأراد مني أن أفعل نفس الشيء." لكن ماتسو كان يريد أن يكون مبرمجًا في شركة كبيرة ، ليكون واحدًا آخر من جيش الشركات اليابانية "بأجر".
"لكن والدي قال:" في المستقبل لن يكون هناك مجتمع من هذا القبيل. "أخبرني:" لا تصبح موظفًا بأجر ".
مثل العديد من hikikomori ، كان ماتسو الابن الأكبر وحصل على وزن كامل من توقعات الوالدين. نشأ غاضبًا لرؤية شقيقه الأصغر يفعل ما يريد. "أصبحت عنيفة واضطررت للعيش بعيدا عن عائلتي."
إحدى الطرق لتفسير قصة ماتسو هي رؤيتها في خط الصدع في التغيير الثقافي في اليابان.
يوضح يوريكو سوزوكي ، عالم نفسي في المعهد الوطني للصحة العقلية في طوكيو: "تقليديًا ، كان يُنظر إلى علم النفس الياباني على أنه موجه للمجموعات ، واليابانيون لا يريدون أن يبرزوا في مجموعة". "لكنني أعتقد أنه ، خاصة بالنسبة للأجيال الشابة ، يريدون مزيدًا من الاهتمام والرعاية الشخصية. أعتقد أننا في حالة مختلطة".
ومع ذلك ، حتى hikikomori الذين يرغبون بشدة في الوفاء بخطط آبائهم قد ينتهي بهم الأمر إلى الشعور بالإحباط.
هيكيكوموري ، محكم وشبكة
يربط آندي فورلونج ، وهو أكاديمي بجامعة جلاسجو متخصص في الانتقال من التعليم إلى العمل ، صعود ظاهرة الهيكيكوموري بانفجار "الفقاعة الاقتصادية" في الثمانينيات وبداية الركود في التسعينيات.
في هذه المرحلة ، تم كسر حزام النقل الخاص بالصفوف الجيدة في الكليات التي نقلتك إلى الجامعات الجيدة ومن هناك إلى وظائف ممتازة مدى الحياة. واجه جيل من اليابانيين انعدام الأمن في الوظائف المؤقتة أو غير المتفرغة.
وأصبحت وصمة عار وليست تعاطفًا.
كان يطلق على اليابانيين الذين يطمحون في الحصول على وظائف "arbeiter" ، وهو عبارة عن مزيج من المصطلح المستقل باللغة الإنجليزية والكلمة الألمانية للعامل. في المناقشات السياسية ، أشاروا إلى المحكم على أنه شبكات ، أشخاص لم يكونوا في التعليم ، في وظائف أو دورات تدريبية. كانت هيكيكوموري ، الحاكمة والشبكة المحلية ، وسائل لوصف أجيال الشباب الصالحة مقابل لا شيء ، طفيليات الاقتصاد الياباني الضعيف. الأجيال الأكبر سنا ، التي تخرجت وحصلت على وظائف مستقرة في الستينيات والسبعينيات ، لم تستطع أن تتصل بهم.
يقول فورلونج: "لقد تغيرت الفرص بشكل كبير". "لا أعتقد أن العائلات يمكنها دائمًا التعامل معها".
رد الفعل الشائع هو علاج رد فعل الطفل الغاضب بالغضب ، وإعطائه خطبة وجعله يشعر بالذنب من جلب العار للعائلة. الخطر في هذه الحالة هو - كما هو الحال في إخفاء - التواصل مع الوالدين هو بالتأكيد كسر.
ولكن تم تشجيع بعض الآباء على اتخاذ تدابير متطرفة.
لفترة من الزمن ، يمكن أن يوظف الآباء شركة تعمل في ناغويا لاقتحام غرف الأطفال ، ومنحهم توبيخًا كبيرًا ، وإجبارهم على الخروج من غرفة النوم للتعلم من خطأ أشكالهم.
مثل إدمان الكحول
يعتقد كازوهيكو سايتو ، مدير قسم الطب النفسي في مستشفى Kohnodai في تشيبا ، أن التدخلات المفاجئة ، حتى من قبل العاملين في المجال الصحي ، يمكن أن تكون لها نتائج كارثية.
"في كثير من الحالات يصبح المريض عنيفًا تجاه الموظفين أو تجاه الوالدين أمام المستشارين أو بمجرد مغادرتهم" ، يضيف.
إن Kazuhiko Saito يحبذ المهنيين الصحيين الذين يزورون hikikomori ، لكنه يوضح أنه يجب أن يكون لديهم تقرير كامل عن المريض ، الذي يجب أن يعلم مسبقًا أنه سوف يقوم بزيارة أخصائي.
على أي حال ، أثبتت طريقة عدم السباحة عدم نجاحها. Tamaki Saito يشبه حالة hikikomori مع إدمان الكحول ، من المستحيل أن يترك بدون شبكة دعم.
منهجه هو البدء في "إعادة تنظيم" علاقة المريض مع والديه وتسليح الأمهات والآباء اليائسين باستراتيجيات لإعادة الاتصال بأطفالهم. عندما يكون المريض في حالة جيدة بما يكفي للذهاب إلى العيادة شخصيا ، فإنه يعالج بالأدوية والعلاج.
يعد العلاج الجماعي مفهومًا جديدًا نسبيًا في علم النفس الياباني ، على الرغم من أن مجموعات المساعدة الذاتية أصبحت وسيلة أساسية لجذب المتنزهين إلى المجتمع.
لكل من Hide و Matsu ، تم تعزيز الانتعاش من خلال زيارة إلى نادي خيري للشباب في طوكيو يُعرف باسم ibasho. إنه مكان آمن للزوار لبدء إعادة إدخال أنفسهم في المجتمع.
حقق الرجلان تقدماً في علاقتهما بوالديه. أجرى ماتسو مقابلات عمل كمبرمج ولديه وظيفة بدوام جزئي ، ويعتقد أن البدء في التحدث مع والديه ساعد العائلة بأكملها على المضي قدمًا.
"لقد فكروا في نوع من الحياة في الماضي والمستقبل" ، يقول إخفاء. "أعتقد أنه من قبل ، حتى لو كانوا يعملون في الخارج ، كان موقفهم العقلي هو هيكوموري ، لكنهم الآن أكثر انفتاحًا وصدقًا بشأن أنفسهم. كطفلة ، يسرني أن أراهم يتغيرون."
يزور العديد من آباء hikikomori ibasho على الرغم من أن أطفالهم قد لا يكونون على ما يكفي لمرافقتهم إلى المركز.
ابن يوشيكو تقاعد تدريجيا من المجتمع عندما كان عمره 22 سنة.
في البداية خرج لإجراء عملية الشراء ، لكن هذه الأم لاحظت أن الشراء عبر الإنترنت يعني أنه لم يعد بحاجة إلى المغادرة ، لذلك لم يغادر المنزل مطلقًا. الآن هو 50 سنة.
يقول: "أعتقد أن ابني يفقد السلطة أو الرغبة في فعل ما يريد". "ربما اعتدت أن أحصل على شيء أردت القيام به ، لكنني أعتقد أنني دمرته".
المصدر:
---ktre-grzyby-lecz.jpg)
