الخميس 21 مارس 2013.-
لقاء هام مع خورخي لومار وكتابه "الغفران الحي"
بقلم روبن أدريان فالينزويلا (صحفي)
انتهت هدية عيد ميلاد غير متوقعة في نهاية الأسبوع الماضي مع الصحفي المضمن في صفوف جيش من الخبراء في الأبراج ، ودورات المعجزات ، و "النهضة" ، و Holosynthesis ، و Biodecoders الأجيال ، وما إلى ذلك.
يعترف الصحفي بأنه من أحد هذه التخصصات لم يقرأ سوى المراجع في المكتبات المواضيعية وليس لديه أي فكرة ، على سبيل المثال ، أن مزارعي هذه التقنيات يصبحون غير مرتاحين للغاية عند مقارنة الأعمال التي يقرؤونها وينتشرون بها "كتب المساعدة الذاتية" ". بالنسبة لهؤلاء العلماء ، تعد المساعدة الذاتية مورداً منفردًا ونموًا شخصيًا ، من ناحية أخرى ، هو أمر يتم عن طريق الاعتماد على الآخرين ومراعاة العديد من تعاليم المسيح أو مباشرة من الكتاب المقدس.
انعقد في وقت مبكر جدًا في فندق أنيق في ساريا ، يلتقي عدد كبير من المتابعين والخبراء والمدربين مع المتحدث و "التدريب" خورخي لومار ، رئيس جمعية الوعي بالنمو البشري ، الذي هو على استعداد لتقديم دورة تدريبية سوف يعلمنا "الاقتراب من الحياة من عقلية السلام". كمادة عمل ، يأخذ لومار كتابه "الغفران الحي: دورة لفهم معنى الغفران وتعلم كيف يعيش" ، والذي قدمه بنجاح علني كبير الليلة الماضية في لا كاسا ديل ليبرو ديل باسيج دي غراسيا. كما يحمل المونتاج بمشاهد مختارة من الأقساط الثلاثة لفيلم "ماتريكس". يُرى أن أولئك الذين يتبعون هذه التخصصات يشعرون بإعجاب وتعلق كبيرين بالسيد لومار - الذي سبق له تحرير كتابي "ذكاء الحب" و "علم البيئة العقلية" - على الرغم من أن الصحفي لم يكن يعرف بوجوده حتى حصل على الهدية الفريدة عيد ميلاد. لم يفت الأوان بعد أن ولد ...
تكريما للحقيقة ، ينبغي أن يقال هنا أن الأسئلة والبيانات الواردة في هذا النص تتوافق مع مداخلات الجمهور - من بينها الصحفي أيضا - ولا تشكل مقابلة ، لأن خورخي لومار وافق على منحها إلى "كورال أجنبي "في غضون عام ، عندما تنتهي من جولة ستأخذك ، من بين نقاط أخرى إلى كندا.
الأسئلة والأجوبة تأتي وتذهب. المشاهد المختارة من الأفلام الثلاثة: المصفوفة (1999). انتقلت مصفوفة إعادة التحميل (2003) وثورات المصفوفة (2003) من النقد إلى الشك. هناك من يعتقد أن إنتاج إخوان واشوفسكي "اتضح مثل هذا: إنهم ليسوا أذكياء للغاية" ، إلى التأكيد على "أننا نواجه فيلمًا كلاسيكيًا" وفقًا للكاتب خورخي لومار "أحب الشباب وأحبوه لأنهم أكثر استيقظا وفهموا الرسالة أمام النقاد والكثير منا ".
بالنسبة إلى العديد من الكتاب ، ربما تكون هذه الملحمة أكثر الأعمال السينمائية فلسفية في تاريخ السينما بأكمله. في الأقساط الثلاثة توجد إشارات إلى الواقعية والخيالية ، وإلى نظرية العالمين ، لأفلاطون (الاسم الرمزي حول تنفير البشر) وإلى الواقع الخاطئ الذي أعلنه ماركس ونيتشه "يجب ألا ننسى ، كانوا أسياد الشك ". هناك أيضًا مناشدات للبوذية والطاوية والكونفوشيوسية ، والتي من المعروف أن أصلها في الصين وتؤثر في بعضها البعض ، مما يولد شكلاً من أشكال الصدقية التي لا تزال سارية حتى اليوم ، خاصة في المسيحية.
في الصفحة 20 من كتاب خورخي لومار: "عندما تكون في صراع ، فأنت لست في سلام. الغفران منطقي باعتباره استجابة واعية للنزاع الداخلي. إذا لم يكن هناك صراع معترف به ، فإن التسامح لا معنى له ، لأنك (وفقًا لك) تكون في سلام بالفعل ، أو على الأقل ، تعتقد أنك ".
تعاليم خورخي لومار هي طريق طويل للتفكير والدراسات التي لا أعرف ما إذا كان يمكنني القيام بها. إنه ما يتم تعريفه على أنه ملحق بالبرنامج ، بالخطة التي رسمها لك الآخرون. شيء مثل عدم معرفة ما إذا كنت تأكل العميل أو الكائن الذي يتم بيعه وعدم الرغبة في الخروج عن الشك. يجب أن نحاول التحدث والكتابة والدراسة بجد لتتعلم أن تسامح. لكن وفقًا لمؤلف كتاب "المغفرة الحية (Ediciones El Grarano de Mustaza) لهؤلاء الناس ، الذين ينامون جدًا ويرتبطون بالبرنامج" ، فإن الأشخاص الذين تحبهم الأقل والأشخاص الذين يؤذونك أكثر هم أولهم للتسامح ، ولكن من الداخل ، لأن المغفرة هي عملية داخلية ، فهي ليست نوعًا جديدًا من الأخلاقية. "( )
علامات:
الأدوية النظام الغذائي والتغذية جنسانية
لقاء هام مع خورخي لومار وكتابه "الغفران الحي"
بقلم روبن أدريان فالينزويلا (صحفي)
انتهت هدية عيد ميلاد غير متوقعة في نهاية الأسبوع الماضي مع الصحفي المضمن في صفوف جيش من الخبراء في الأبراج ، ودورات المعجزات ، و "النهضة" ، و Holosynthesis ، و Biodecoders الأجيال ، وما إلى ذلك.
يعترف الصحفي بأنه من أحد هذه التخصصات لم يقرأ سوى المراجع في المكتبات المواضيعية وليس لديه أي فكرة ، على سبيل المثال ، أن مزارعي هذه التقنيات يصبحون غير مرتاحين للغاية عند مقارنة الأعمال التي يقرؤونها وينتشرون بها "كتب المساعدة الذاتية" ". بالنسبة لهؤلاء العلماء ، تعد المساعدة الذاتية مورداً منفردًا ونموًا شخصيًا ، من ناحية أخرى ، هو أمر يتم عن طريق الاعتماد على الآخرين ومراعاة العديد من تعاليم المسيح أو مباشرة من الكتاب المقدس.
انعقد في وقت مبكر جدًا في فندق أنيق في ساريا ، يلتقي عدد كبير من المتابعين والخبراء والمدربين مع المتحدث و "التدريب" خورخي لومار ، رئيس جمعية الوعي بالنمو البشري ، الذي هو على استعداد لتقديم دورة تدريبية سوف يعلمنا "الاقتراب من الحياة من عقلية السلام". كمادة عمل ، يأخذ لومار كتابه "الغفران الحي: دورة لفهم معنى الغفران وتعلم كيف يعيش" ، والذي قدمه بنجاح علني كبير الليلة الماضية في لا كاسا ديل ليبرو ديل باسيج دي غراسيا. كما يحمل المونتاج بمشاهد مختارة من الأقساط الثلاثة لفيلم "ماتريكس". يُرى أن أولئك الذين يتبعون هذه التخصصات يشعرون بإعجاب وتعلق كبيرين بالسيد لومار - الذي سبق له تحرير كتابي "ذكاء الحب" و "علم البيئة العقلية" - على الرغم من أن الصحفي لم يكن يعرف بوجوده حتى حصل على الهدية الفريدة عيد ميلاد. لم يفت الأوان بعد أن ولد ...
تكريما للحقيقة ، ينبغي أن يقال هنا أن الأسئلة والبيانات الواردة في هذا النص تتوافق مع مداخلات الجمهور - من بينها الصحفي أيضا - ولا تشكل مقابلة ، لأن خورخي لومار وافق على منحها إلى "كورال أجنبي "في غضون عام ، عندما تنتهي من جولة ستأخذك ، من بين نقاط أخرى إلى كندا.
- لقد رأيت مصفوفة عدة مرات ولم يخطر لي أبدًا مقارنة نيوكس ، الشخصية التي يلعبها كيانو ريفز مع يسوع المسيح.
- إنها قصة رمزية شكلها الأخوان واشوفسكي بشكل جيد ولا يوجد تناقض مع شخصية يسوع. الجدد جيد ، المختار ، يواجه الشر ويستعد للتضحية بنفسه لإنقاذ البشرية.
- يمثل الشر ، في المصفوفة ، الوكلاء ، الذين في الأناجيل ليسوا معرّفين على هذا النحو ...
- كيف لا؟ الوكلاء ، مع وجود سميث في المقدمة ، هم الشيطان ، الموجود في كل مكان ، ويعتمدون أشكالًا مختلفة ويتصرفون بطريقة خائنة من أجل تحقيق غرضه: تنفير إرادة الرجال ، وجعلهم عبيدًا للشر.
- ربما تكون شخصية Cypher (Cifra ، باللغة الإسبانية) أوضح رمزية للخيانة ، كما لو كان عليه أن ينجز مصيرًا سابقًا.
- بالتأكيد. هو نفس يهوذا من الكتاب المقدس. وهكذا يتبين أن الشر يتخذ أشكالًا وإجراءات مختلفة من أجل تحقيق أهدافه.
الأسئلة والأجوبة تأتي وتذهب. المشاهد المختارة من الأفلام الثلاثة: المصفوفة (1999). انتقلت مصفوفة إعادة التحميل (2003) وثورات المصفوفة (2003) من النقد إلى الشك. هناك من يعتقد أن إنتاج إخوان واشوفسكي "اتضح مثل هذا: إنهم ليسوا أذكياء للغاية" ، إلى التأكيد على "أننا نواجه فيلمًا كلاسيكيًا" وفقًا للكاتب خورخي لومار "أحب الشباب وأحبوه لأنهم أكثر استيقظا وفهموا الرسالة أمام النقاد والكثير منا ".
بالنسبة إلى العديد من الكتاب ، ربما تكون هذه الملحمة أكثر الأعمال السينمائية فلسفية في تاريخ السينما بأكمله. في الأقساط الثلاثة توجد إشارات إلى الواقعية والخيالية ، وإلى نظرية العالمين ، لأفلاطون (الاسم الرمزي حول تنفير البشر) وإلى الواقع الخاطئ الذي أعلنه ماركس ونيتشه "يجب ألا ننسى ، كانوا أسياد الشك ". هناك أيضًا مناشدات للبوذية والطاوية والكونفوشيوسية ، والتي من المعروف أن أصلها في الصين وتؤثر في بعضها البعض ، مما يولد شكلاً من أشكال الصدقية التي لا تزال سارية حتى اليوم ، خاصة في المسيحية.
- وكيف يرتبط كل هذا ليقودنا إلى "الغفران المباشر"؟
- نحن نائمون ونستجيب جميعًا للبرنامج ، لخطة الوكلاء حتى نستمر دون رؤية الواقع ، دون الاستيقاظ.
في الصفحة 20 من كتاب خورخي لومار: "عندما تكون في صراع ، فأنت لست في سلام. الغفران منطقي باعتباره استجابة واعية للنزاع الداخلي. إذا لم يكن هناك صراع معترف به ، فإن التسامح لا معنى له ، لأنك (وفقًا لك) تكون في سلام بالفعل ، أو على الأقل ، تعتقد أنك ".
- لقد قلت بالأمس ، في عرض كتابك ، إن عليك أن تتعلم كيف تعيش المغفرة بدءًا بفهم معناها وتسامح نفسك. ما الذي يجب أن أغفر له؟
- أول شيء يجب معرفته هو أن التسامح لا يعني أنه يجب عليك السماح بالإساءة والعنف والعدوان وخيانة الأمانة. أن تغفر ليس للتضحية أو الخضوع. لا يعني الغفران أنه يتعين عليك الموافقة على هذه السلوكيات أو استبعاد أنك تتخذ تدابير لتغيير الموقف.
تعاليم خورخي لومار هي طريق طويل للتفكير والدراسات التي لا أعرف ما إذا كان يمكنني القيام بها. إنه ما يتم تعريفه على أنه ملحق بالبرنامج ، بالخطة التي رسمها لك الآخرون. شيء مثل عدم معرفة ما إذا كنت تأكل العميل أو الكائن الذي يتم بيعه وعدم الرغبة في الخروج عن الشك. يجب أن نحاول التحدث والكتابة والدراسة بجد لتتعلم أن تسامح. لكن وفقًا لمؤلف كتاب "المغفرة الحية (Ediciones El Grarano de Mustaza) لهؤلاء الناس ، الذين ينامون جدًا ويرتبطون بالبرنامج" ، فإن الأشخاص الذين تحبهم الأقل والأشخاص الذين يؤذونك أكثر هم أولهم للتسامح ، ولكن من الداخل ، لأن المغفرة هي عملية داخلية ، فهي ليست نوعًا جديدًا من الأخلاقية. "( )
